刀装具【鐔・縁頭・目貫・小柄】 赤銅七々子地倶利伽羅龍縁頭　銘／秀元（花押）
- Shakudo nanako ji KurikaraRyu zu Fuchi&Kashira - Mei / Hidemoto(kao)

赤銅七々子地に倶利伽羅龍を高彫象嵌した迫力ある縁頭。縁の縦幅は龍の象嵌を含めると4.1cmにもなる。龍の鱗はしっかりと立っており、ぐるぐると剣に巻き付く胴体や剣を握る爪に至るまで迫力満点。刀に合わせてあげると大変見栄えのしそうな縁頭である。
龍が巻き付いているのは三鈷剣と呼ばれ、三毒の煩悩、貪とん（貪欲）・瞋しん（怒り）・癡ち（無知）を断ち切る、下記、智火之剣である。また、本作のように智火之剣にぐるぐると巻き付く龍、これは不動明王が智火大剣より変じた姿である。 陀羅尼菩薩が、王舎城にいる仏に「倶利伽羅大龍はなぜ四足をもって利剣に巻き付いているのでしょうか」 と聞くと、仏はこう答える 「昔、色界において最も高いところにある色究竟天の知勝城で、 不動明王が外道（仏教以外の教えを信奉する者）と互いに神変を現しつつ論じあった。 さて、不動明王は智火の剣に姿を変えた。すると九十五種の外道の長、智達もまた智火の剣へと姿を変える。 さすれば不動明王、智火大剣から四肢のある倶利伽羅大龍に変じて見せる。 その四足は降三世・軍荼利・閻魔都伽・金剛夜叉ら四大明王にして、 首に智火の含字、倶利伽羅と名づくる蓮があり、高さ十萬由旬、一度に口から二萬億の雷が鳴り、 之を聞いた外道魔王は悪疑邪執を捨てた。
クリカラリュウ　彼の名を念じ称えれば、怖れや妨げなすものを払い押しのけ、極楽浄土が後に生ず。